طيران ابيضان يكلمني احدهما اسمه خالد

بشير صالح كتب:: سبحانك يا الله ،
ان كلام الله آيات بينات ، نستشف منها حكما و علوما ما كان لنا فهمها ، لولا ان من الله علينا بذلك .
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2} اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ{3} الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ{4} عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ{5} }.

صدقت والحمدلله
بسم الله الرحمن الرحيم ( الرحمن ( 1 ) علم القرآن ( 2 ) خلق الإنسان ( 3 ) علمه البيان ( 4 ) الشمس والقمر بحسبان ( 5 ) والنجم والشجر يسجدان ( 6 ) والسماء رفعها ووضع الميزان ( 7 ) ألا تطغوا في الميزان ( 8 ) وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ( 9 ) والأرض وضعها للأنام ( 10 ) فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام ( 11 ) والحب ذو العصف والريحان ( 12 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 13 )

اقرأ وانظر تراكيب الازواج والميزان سبحان الله والتي تبدأ جميعاً بالآية رقم١ (الرحمن)

لا اله الا الله محمد رسول الله

امتحن الهدهد ونجح في امتحانه.
السؤال:هل الهدهد من المؤمنين؟ من مؤمني أمة الطير؟؟

fayez كتب:: امتحن الهدهد ونجح في امتحانه.
السؤال:هل الهدهد من المؤمنين؟ من مؤمني أمة الطير؟؟

احي فايز الامم من الحيوان مثل كل شيء علي الفطرة والفطرة الاسلام ، وقد قرأت قديما -ولااعلم صحته- انها كلها مؤمنة بالفطرة وانها متى ماغفلت عن الفطرة ماتت والله اعلم

زائر

قال الله تعالى : ( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون)
الطيور والدواب مثل بني البشر من حيث أن الله رزاقهم ومحييهم ومميتهم وأكتساب الرزق ومن حيث الطباع والسلوك والأخلاق .
لكنها على الفطرة ، توحد الله .
والله اعلم

بوركتم وبورك مسعاكم

بشير صالح كتب:: قال الله تعالى : ( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون)
الطيور والدواب مثل بني البشر من حيث أن الله رزاقهم ومحييهم ومميتهم وأكتساب الرزق ومن حيث الطباع والسلوك والأخلاق .
لكنها على الفطرة ، توحد الله .
والله اعلم

صدقت ، وهناك مقابلة في معنى ( الا امم امثالكم) ، من حيث المثال ، وذلك لمن يدرس سلوك الحيوان عموما مقابل مايخبر في سلوكيات البشر ومايعرض علي النفس ، فالانسان تجد فيه الامثال لمجمل تلك السلوكيات ، في التوحش والعداوة والشر ، وفي الفطرة والخير ، وهناك اعاجيب في هذه السلوكيات ، ومما اذكر منها نوع من القردة المتطورة عندهم نظام سياسي وراثي فعندهم ملكة وكان لها صغار ، فوجدوا ان هناك قرد (متسلق) وليس متسلق الشجر ولكن متسلق للسلطة ، الطريقة التي تقرب فيها للسلطة انه كان يغري اولادها ان يضربوه ويتسلون بضربه فأدمنوا ذلك وصاروا دائما يريدونه بحانبهم ويصرخون اذا ابتعد ، وهكذا صار دائما بجانب الملكة ينعم بالملذات التي للملكة فيها حصة اكبر وكله بسبب قربه من اولادها ، اي صار من البطانه ثم صار يضرب الآخرين ويتعالي عليهم لانه محتمي بالسلطة وقوة الملكة ، فسبحان الله فيهم بالفعل الحيوان تراكيب مختلفة من الشخصيات علي مستوي رقيها ، ومن يربي الحيوانات الاليفة يلاحظ ذلك الاختلاف في الشخصية بين قط وقط وغيرها .. وانواع السلوكيات لاتحصى مما يشبه متنوع سلوكيات البشر ، ومما يقرأ منها (امم امثالكم) هذا والله اعلم

زائر

بشير صالح كتب:: قال الله تعالى ( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون)
الطيور والدواب مثل بني البشر من حيث أن الله رزاقهم ومحييهم ومميتهم وأكتساب الرزق ومن حيث الطباع والسلوك والأخلاق .
لكنها على الفطرة ، توحد الله .
والله اعلم

اعتذر منكم ، و استغفر الله ،
لقد ظهرت صورة صفراء في الاية ، و ذلك سهوا
ارجو من الادارة تدارك التصحيح
و السلام عليكم

انما الاعمال بالنيات يابشير ، ذكرتني بذلك البدوي الذي فهمه على الفطرة ، فمجرد ان علم ان الله يضحك بشر بالرحمة ، فسبحان الله والله اعلم

رب ضارة نافعة ،فالبكاء لله وعظمته نافع كذلك
والله أعلم

بشير صالح كتب:

بشير صالح كتب:: قال الله تعالى ( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون)
الطيور والدواب مثل بني البشر من حيث أن الله رزاقهم ومحييهم ومميتهم وأكتساب الرزق ومن حيث الطباع والسلوك والأخلاق .
لكنها على الفطرة ، توحد الله .
والله اعلم

اعتذر منكم ، و استغفر الله ،
لقد ظهرت صورة صفراء في الاية ، و ذلك سهوا
ارجو من الادارة تدارك التصحيح
و السلام عليكم

تم التعديل

تحت امرك في اي وقت

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

ابن أمينة كتب:

بشير صالح كتب:: قال الله تعالى : ( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون)
الطيور والدواب مثل بني البشر من حيث أن الله رزاقهم ومحييهم ومميتهم وأكتساب الرزق ومن حيث الطباع والسلوك والأخلاق .
لكنها على الفطرة ، توحد الله .
والله اعلم

صدقت ، وهناك مقابلة في معنى ( الا امم امثالكم) ، من حيث المثال ، وذلك لمن يدرس سلوك الحيوان عموما مقابل مايخبر في سلوكيات البشر ومايعرض علي النفس ، فالانسان تجد فيه الامثال لمجمل تلك السلوكيات ، في التوحش والعداوة والشر ، وفي الفطرة والخير ، وهناك اعاجيب في هذه السلوكيات ، ومما اذكر منها نوع من القردة المتطورة عندهم نظام سياسي وراثي فعندهم ملكة وكان لها صغار ، فوجدوا ان هناك قرد (متسلق) وليس متسلق الشجر ولكن متسلق للسلطة ، الطريقة التي تقرب فيها للسلطة انه كان يغري اولادها ان يضربوه ويتسلون بضربه فأدمنوا ذلك وصاروا دائما يريدونه بحانبهم ويصرخون اذا ابتعد ، وهكذا صار دائما بجانب الملكة ينعم بالملذات التي للملكة فيها حصة اكبر وكله بسبب قربه من اولادها ، اي صار من البطانه ثم صار يضرب الآخرين ويتعالي عليهم لانه محتمي بالسلطة وقوة الملكة ، فسبحان الله فيهم بالفعل الحيوان تراكيب مختلفة من الشخصيات علي مستوي رقيها ، ومن يربي الحيوانات الاليفة يلاحظ ذلك الاختلاف في الشخصية بين قط وقط وغيرها .. وانواع السلوكيات لاتحصى مما يشبه متنوع سلوكيات البشر ، ومما يقرأ منها (امم امثالكم) هذا والله اعلم

سبحان الله كل منا عنده صفة او سمة شخصية تطغي علي باقي صفاته سواء في عالم الحيوان او البشر او حتي في النباتات فتلك شجرة طويلة وتلك قصيرة وهذا حلو وهذا مالح والمصدر واحد ولكننا ننتفع بها و نتنعم باختلافها وقد خلقها الله لنا لنعرفه هو وندرك عظمته وصفاته فهو الخافض وهو الرافع -هو المعز وهو المذل ولكن لمن لا يدركون المعاني ولا يرون بواطن الامور لكنهم يرون الظاهر فعليهم يدركون الصفات من خلال الاشياء لان عقولهم محدودة لا تري الا ما تلمسه بيدها ولان طبيعتهم الترابية غلبت طبيعتهم النورانية
فالله هو الجامع لكل الصفات لانه وحده هو الكامل وما عداه من المخلوقات تمتلك بعض من جزء من الصفات فهذا رحيم وهذا كريم وهذا منتقم وهذا متسامح كما ان هذا سمين وهذا نحيل -هذا اعمي وهذا مبصر
هو وحده الكامل السوي لانه وحده الملك المالك لكل الصفات المستحق للعبادة وما عداه تراب وصورة ليس فيها من الحقيقة شئ الا الروح التي هي من الله
وبحسب فهمي هذه هي خلاصة نظرية وحده الوجود التي يرفضها الكثيرين مع ان بها تمام العبودية للواحد فكل شئ منه وحده عزوجل وكل شئ ناقص لانه وحده عزوجل هو الكامل
ومجموع كل الصفات هي لله وحده اما الصفات المتفرقة والقدرات غير كاملة هي للعباد
ولكن لكي ندرك ذلك لابد من التامل
كل ظاهرمحسوس علي الارض من مخلوقات يحمل معني باطن وكل ما نراه هو ناقص وليس من شئ كامل لانه وحده الجامع لكل ظاهر محسوس والمتصف بكل صفة ظاهرة في افعال خلقه او باطنه في علمه هو
و هي مشيئته التي تحرك كل الاشياء سواء ادركنا ظاهرها او لم ندرك باطن المعاني في كل ما يحدث حولنا -هو وحده المالك لكل شئ العالم بكل شئ ونحن مجرد ادوات لتنفيذ مشيئته

==================================================
الحياة هي

سمك لبن تمر هندي

زائر

نعم اخي ابن امينة ، ان رحمت الله وسعت كل شيئ ، اوليس رسول الله رسول رحمة ، اوليس القرآن يبدأ ببسم الله الرحمان الرحيم .
و رب ضارة نحسبها ضارة لنا ، فنجدها رحمة ، نعم اخي الفائز .
و جزيت خيرا سيدي عمر البتار ، اذ وضعت آية من آيات الله ، و حفظتها كما انزلها الله .
و شكرا

"ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما "

من الشاهد هنا ؟

وماهي عظمة خلق الشهود > واي سعة يرون >تنظر عظمة هذه الشهادة ؟

قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ

==================================================
o

» طفلين احدهما مسخ
» حوادث طيران
» رأيت أني أحجز تذكرة سفر طيران لمدينه جيزان
» يكلمني في المهد
» خروف يكلمني